О развитии археологии и о программе «Рухани жаңғыру» корреспондент Toppress.kz поговорил с Каражигитовой Асией Ержановной — научным сотрудником РГКП «Государственный историко-культурный музей-заповедник «Ботай» Министерства культуры и спорта РК.
Здравствуйте! Спасибо, что согласились на наше интервью. Давайте поговорим о развитии археологии в Казахстане. Как молодой археолог расскажите насколько сложно работать в этой сфере в современных условиях?
— Конечно, как и в других сферах и в археологии имеются определенные трудности. Но эти трудности облегчаются и решаются при поддержке нашего государства.
На данный момент существуют государственные программы такие как «Рухани жаңғыру», программная статья Первого президента «Семь граней Великой степи» и другие, которые уделяют огромное внимание нашему историческому прошлому, его изучению и развитию этой науки.
Из государственного бюджета выделяются средства для многогранного изучения нашего исторического наследия. Что, в свою очередь, во многом облегчает работу молодых археологов и обеспечивает огромную поддержку.
— В каких археологических раскопках вы участвовали?
— Мой интерес к археологии возник еще в студенческие годы. С тех пор я беспрерывно участвую в археологических раскопках в Павлодарской, Восточно-Казахстанской, Северо-Казахстанской, Карагандинской областях. Изучаемые памятники относились к разным историческим временам (каменный, бронзовый, раннежелезный, средневековые памятники). У каждого периода, как и у каждого памятника, имеются свои отличительные признаки, которые уникальны и интересны по-своему. В последние годы участвую в исследовании и изучении поселения Ботай, которое является уникальным и многозначимым объектом в мировой науке.
— Говорят, что Казахстан — «терра инкогнита» для историков и археологов со всего мира. Какие археологические памятники и исторические места включены в список ЮНЕСКО?
— Действительно бескрайние степи нашей страны еще не изучены в полной мере. На нашей земле происходило множество исторических процессов, которые изучаются отечественными и зарубежными учеными на протяжении многих лет. Но при этом наши степи все еще не раскрыли все свои тайны. Но все еще впереди.
В список ЮНЕСКО включен ряд исторических и природных объектов, таких как Мавзолей Ходжи Ахмета Ясауи, Петроглифы Тамгалы, Объекты Великого Шелкового пути, Западный Тянь-Шань и Степи и озера Северного-Казахстана. На нашей земле существуют и другие значимые объекты, достойные внесения в список исторических объектов ЮНЕСКО.
— Какие перспективы создания археологических парков в Казахстане вы видите в ближайшем будущем?
— Перспективы создания археологических, исторических парков благоприятны. Наша земля полна загадок и насыщена историческими событиями и уникальными объектами. На территории Казахстана уже имеются ряд археологических парков, музеев-заповедников открытых при поддержке Правительства нашей Республики для развития науки, туризма, образования и культуры.
Например, в 2018 году был открыт Государственный историко-культурный музей-заповедник «Ботай». Открытие такого музея-заповедника позволяет всесторонне раскрыть на примере поселения Ботай один из важнейших периодов нашей истории, раскрыть туристический потенциал Северо-Казахстанского региона, показать наглядно историю нашему подрастающему поколению.
Открытие таких парков и музеев позволит раскрыть туристический, научный потенциал нашей страны.
— Расскажите о поселении Ботай? Какие исторические тайны скрывает это место?
— Поселение Ботай было открыто в 1980 году доктором исторических наук, профессором археологии В.Ф. Зайбертом. В начале 1980-х годов им же была выделена ботайская археологическая культура, охватывающая обширную территорию. Памятник расположен на степной речке Иман-Бурлук, притоке реки Ишим, в Айыртауском районе Северо-Казахстанской области.
В этом году мы празднуем 40 лет со дня открытия поселения Ботай. За весь период исследования ботайской культуры было выявлено множество уникальных открытий, позволивших внести вклад в отечественную и мировую науку.
В степях Северного и Центрального Казахстана впервые на планете в IV тыс. до н. э. была одомашнена лошадь. Что позволило человечеству перейти после нескольких миллионов лет эволюции от пешей коммуникации к коннотранспортной. Ботайское население перешло к полуосёдлому образу жизни. Впервые в степях люди стали строить капитальные деревянные сооружения с использованием оригинальных архитектурных приёмов. Жилые полуназемные дома на Ботае строились из дерева, глины, костей лошади, бересты и земляных пластов.
Уникальная ботайская культура в процессе своего развития передала евразийским регионам оригинальную ботайскую архитектуру.
Ботайцы за две тысячи лет до эпохи бронзы пользовались медными инструментами и предметами. Они были искусными мастерами, медиками, художниками и ювелирами. Трепанация черепа в условиях того времени граничит с фантастикой. Ряд изделий выполнены таким совершенным образом, что невозможно зачастую поверить в уникальные технологии каменного века. Носители ботайской культуры впервые выработали календарные циклы скотоводов в степи. Зимой они жили в больших поселениях и стационарных домах, а весной часть жителей поселков вместе с лошадьми уходили в открытые степные районы.
На данном этапе исследования поселения Ботай и других поселений относящихся к ботайской культуре продолжается сотрудниками музея-заповедника «Ботай» под чутким руководством профессора Виктора Федоровича Зайберта.
-Спасибо за интервью! Успешных Вам открытий!
